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落ちこぼれの下流高学歴者群の行く末

【落ちこぼれの下流高学歴者群の行く末】


80年代の金権バブルの風潮に反発して、

合気道に走ったのは、内田樹のところ、

彼のデビュー翻訳は、N.コーンの『ユダヤ議定書』。

落ちこぼれの高学歴者の行く末の一典型ともいえるでしょうか。

いまだに、ユダヤ人問題から、彼は離れられない。

逆にいうと、隠れマルクス人のお一人。

とうていではないが、『マルクスを読もう』なんていう

代々木系学者との共著とはこれいかに、という感じで、

こんな人物のマルクス推奨の隠し手には乗らない。


さて、オウムに高学歴者が集まった謎として、

肉体派、身体派、修行派の神秘主義と超能力系が、

落ちこぼれの高学歴者群を吸収する受け皿になった、

というのは、否定できない事実でしょうけど、

根底にあるのは、知の敗残者たちの反社会的欲求不満を

受け止めるところが、オウム神仙の会だった、というのは、

そこに吸引される人たちの知性を逆に疑うことになります。

ヨガ道場のおっさん風情の超能力扇動にいかれるワケですから。


時代の欲求不満のガス抜き、捌け口として、

80年代金権パブルの対極がみつかりにくかった、

ということもあるでしょうけど、

ヨガにその対極を見出したというのは、

内田樹の合気道と大同小異とみる他ない。


知的限界の対極として、肉体修行を設定する他ない、

というのが、当時の時代風潮でしょうか。


浅田彰、柄谷行人、栗本慎一郎、中沢新一、フランス思想、

・・・などのニューアカとその近隣などの小物群像に

しがみついても所詮知れていたし。

何をほざていてるのか、とそんな感じてみてただけですけど。


神仙の会なんぞに引き込まれた連中なんぞは、

修行マゾの頭を使わないのが楽派の見本でしょうか。


合気道とヨガ。

これは、日本派とアジア派との

違いくらいしかない。


中沢新一のオカルト文体に

当然、カルト派は注目したでしょう、ね。









ダ=ヴィーン∀!!



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学習塾時代に、頭をよくするものはないか、ということで、2004に開発したのがブレイン系コイルでした。

頭の上に乗せる「天使の輪」がそれ。そして教室結界棒設置により、多動性注意欠陥障害児の勉強への取組が改善された。

その後、生徒の肩こり、頭痛、腰痛などの整体コイルを開発していくことに。そして2007に独自開発路線を確立することにより、2021で15年目になります。

宝石・パワストとコイルを接続させたものにより、①生体、②感情、③想念、④意識、などの不具合を調整するものを発表しています。とくに、腰痛と心に問題がある方へヒント提供しています。

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